คู่มือการปฎิบัติงานประจำตำแหน่ง อจ./ผศ. (น.อ.ผศ.อมรเทพ แกล้วกสิกรรม)
คู่มือการปฏิบัติงานประจำตำแหน่ง ๑. ยศ/ชื่อ – สกุล น…
บทความแนวคิดทางธรรมเรื่อง “ไก่นอกสำนัก” โดย น.ท.สมปอง วัฒนกูล อศจ.บก.รร.นร.
ไก่นอกสำนัก
————— โดย น.ท.สมปอง วัฒนกูล อศจ.บก.รร.นร.
มีเรื่องเล่าในชาดกว่า ไก่ตัวหนึ่งเมื่อเกิดมาแล้วก็อยู่ตามลำพัง ไม่ได้รับการฝึกสอนอบรม ในเรื่องหน้าที่ของไก่จากพ่อแม่หรือไก่จ่าฝูงเหมือนไก่ตัวอื่น ๆ จึงขันเรื่อยเปื่อยโดยไม่รู้เวลา เช้าก็ขัน เที่ยงก็ขัน ค่ำก็ขัน ดึก ๆ ตื่นขึ้นมาก็ขันอีก ทำให้คนเข้าใจผิดคิดว่าจวนจะสว่าง รีบตื่นขึ้นมาตระเตรียมการงาน เมื่อลุกขึ้นมาแล้วจึงรู้ว่าผิดเวลา เป็นอย่างนี้บ่อยครั้งจึงจับไก่ตัวนั้นเชือดเสียด้วยความรำคาญ
เรื่องนี้แม้จะเป็นเรื่องเล่า แต่เมื่อพิจารณาความเป็นไปในสังคมของมนุษย์ก็จะพบว่า คนเรานั้นถ้าเกิดมาแล้วอาศัยบิดามารดาหรือครูบาอาจารย์ให้การอบรมสั่งสอนให้รู้จักดีชั่ว รู้ถูกรู้ผิด การดำเนินชีวิตก็จะสะดวกขึ้นและไม่ผิดพลาด แต่ถ้ามีบิดามารดาหรือครูบาอาจารย์คอยอบรมชี้แนะแล้วไม่ให้ความสำคัญกับคำสั่งสอนนั้น ชอบทำตัวเป็นคนว่ายาก ไม่เชื่อฟังใคร อยากทำอะไรก็ทำ ก็ไม่ต่างอะไรกับไก่ที่มุ่งแต่จะขันตามใจชอบ การกระทำเช่นนี้แม้จะรู้สึกว่ามีความสุขอยู่บ้างที่ได้ทำตามใจตนเอง แต่ความสุขชนิดนี้เป็นความสุขที่พาไปสู่ความเสื่อม แม้จะไม่ถึงขั้นเสียชีวิตเหมือนไก่นอกสำนัก แต่ก็จะค่อย ๆ เสื่อมลงอย่างแน่นอน เพราะการไม่เรียนรู้แบบแผนที่ดี หรือรู้แล้วไม่ทำให้ถูกต้อง จะมีข้อดีอยู่นิดเดียวเท่านั้นคือรู้สึกมีอิสระ ความรู้สึกนี้จะหล่อเลี้ยงใจให้มีความสุขแบบฉาบฉวย แล้วหลอกล่อชักนำไปสู่ความเสียหายที่ยิ่งใหญ่กว่า
ไม่ว่าในกาลใดก็มีความจริงที่ตรงกันว่า ชีวิตที่มั่นคงก้าวหน้าและมีความปลอดภัย คือชีวิตที่ดำเนินอยู่ในแบบแผนที่ดี และแบบแผนที่ดีนั้นก็เป็นที่ทราบกันว่ามีอยู่ทั่วไป อีกทั้งเข้าใจได้ไม่ยากเพียงแต่บางครั้งเป็นสิ่งที่ถูกตั้งข้อรังเกียจ จึงทำให้บางคนต้องมีสภาพเหมือนไก่นอกสำนัก
เกร็ดความรู้ด้านศาสนพิธีเรื่อง “พระสวดถึงบทพาหุง ทำไมต้องลุกไปใส่บาตร” โดย น.ท.สมปอง วัฒนกูล อศจ.บก.รร.นร.
พาหุง ทำไมใส่บาตร โดย น.ท.สมปอง วัฒนกูล อศจ.บก.รร.นร. …
หน้าที่หลัก
พนักงานประกอบอาหาร ระดับ ๑
บทความแนวคิดทางธรรมเรื่อง “กาหลงซาก” โดย น.ท.สมปอง วัฒนกูล อศจ.บก.รร.นร.
เรื่อง กาหลงซาก —————…
เกร็ดความรู้ด้านศาสนพิธีเรื่อง “การแสดงตนเป็นพุทธมามกะ” โดย น.ท.สมปอง วัฒนกูล อศจ.บก.รร.นร.
การแสดงตนเป็นพุทธมามกะ โดย น.ท.สมปอง วัฒนกูล อศจ.บก.รร.นร.
คำว่า “พุทธมามกะ” แปลตามศัพท์ว่า “ผู้ถือพระพุทธเจ้าว่าเป็นของเรา” ขยายความว่า ผู้รับเอาพระพุทธเจ้าเป็นของตน, ผู้ประกาศตนว่าเป็นผู้นับถือพระพุทธศาสนา
พิธีแสดงตนเป็นพุทธมามกะนั้น สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ได้ทรงเรียบเรียงตั้งเป็นแบบไว้ในวโรกาสที่พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดจะส่งเจ้านายคณะหนึ่งออกไปศึกษาในทวีปยุโรป ด้วยเกรงว่าจะเปลี่ยนใจไปนับถือศาสนาอื่น จึงได้เกิดเป็นประเพณีนิยมแสดงตนเป็นพุทธมามกะสืบต่อกันมา โดยจัดทำในกรณีต่าง ๆ โดยเฉพาะ ดังนี้
- เมื่อบุตรหลานพ้นวัยทารก อายุ ๑๒-๑๕ ปี
- เมื่อจะส่งบุตรหลายไปอยู่ในถิ่นที่มิใช่ดินแดนของพระพุทธศาสนา
- โรงเรียนประกอบพิธีให้นักเรียนที่เข้าศึกษาใหม่ในแต่ละปีเป็นหมู่คณะ
- เมื่อบุตรผู้เคยนับถือศาสนาอื่นต้องการประกาศตนเป็นผู้นับถือพระพุทธศาสนา
สำหรับในกองทัพเรือ ได้กำหนดให้มีพิธีปฏิญาณตนเป็นพุทธมามกะเป็นประจำทุกปี โดยจะกำหนดให้หน่วยขึ้นตรงกองทัพเรือทุกหน่วยมีการประกอบพิธีในช่วงก่อนเทศกาลเข้าพรรษาประมาณ ๗ วัน โดยกำลังพลที่เข้าร่วมพิธีคือกำลังพลที่ได้รับการบรรจุเข้ารับราชการใหม่ในกองทัพเรือ ทั้งนี้ นอกจากจะเป็นการย้ำให้สำนึกในความเป็นชาวพุทธที่มีความบริสุทธิ์งดงามทั้งกายและใจแล้ว ยังเป็นการสืบทอดและรักษาประเพณีนิยมที่มีมาแต่โบราณกาลอีกด้วย